고소설에 나타나는 환상성의 유형
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작성일 23-01-07 05:32
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그곳은 쑥대가 들판을 뒤덮었고 가시나무가 하늘 높이 치솟아 있었다. 그 속에 집이 하나 있는데, 작지만 화려하였다. 이생은 그녀가 이미 죽었다는 사실을 잘 알고 있었다. 그렇게 때문에 그녀의 존재를 의심하거나 괴이하게 여기지 않았다. 다 이르러왔구나 싶을 때 보니 그것은 바로 최여인이었다. 그릇과 가구들은 깨끗하면서도 잔꾸밈이 없었다. 양생은 그것들이 인간 세상의 것이 아니라는 생각이 얼핏 들었다. 양생은 거기서 사흘을 머물렀는데, 거기서의 생활은 인간 세상과 다름없이 즐거웠다.
(1) 마침내 그들은 개령동으로 갔다. 여인은 양생을 이끌어 함께 그곳을 들어갔다. 방안(方案)의 이부자리와 휘장이 아주 잘 정돈되어 있었다. 멀리 낭하에서 발자국 소리가 차츰 들려왔다. 인물은 초현실적인 대상 세계를 의심하다가 의심을 거두고 동화되어 가지만 서술자는 등장인물과는 다른 인식과 태도를 지닌다. 여인의 시녀는 아름다웠고, 그러면서도 교활하지 않았다. 양생은 거기서 사흘을 머물렀는데, 거기서의 생활은 인간 세상과 다름없이 즐거웠다. 이 장면은 양생과 이생이 처음에는 여인의 정체를 …(투비컨티뉴드 )
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고소설에 나타나는 환상성의 유형
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다.
(2) 이경이 거의 되었을 무렵, 달은 희미한 빛을 토하여 그 빛이 지붕과 들보를 비추었다. 마치 어젯밤 벌여놓기라도 한 것 같았다. 그 소리는 먼 데서부터 차차 가까워졌다. “어디로 피난하여 목숨을 보전하였소?”
(1)과 (2)는 각각 <만복사저포기>와 <이생규장전>에 나타나는 장면이다. 그 때였다. 그래서 대뜸 물었다. 하지만 그는 그녀를 너무나 사랑하였다. 하지만 정이 깊이 들어서 더 이상 생각하지도, 염려하지도 않았다.
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고소설의환상성의양상
설명
1. 서 론
2. 고소설에 나타나는 환상성의 유형과 특징
2.1. 대상 세계에 대한 이중적 태도와 기이성의 창출
2.2. 대상 세계에 대한 觀察(관찰) 자적 태도와 경이성의 창출
2.3. 대상 세계에 대한 외경적 태도와 신이성의 창출
2.4. 대상 세계에 대한 우위적 태도와 유희성의 창출
3. 결 론
2. 1. 대상 세계에 대한 이중적 태도와 기이성(奇異性)의 창출
초현실적인 대상 세계에 대한 인물과 서술자의 서로 다른 태도를 통해서 독자의 심리적 거리감을 조절하여 환상성을 이끌어내는 경우는 애정 전기소설에서 많이 나타난다. 초현실적인 존재를 현실적인 존재로 가장하여 초현실적 인물의 정체성을 애매하게 함으로써 독자의 심리적인 거리감을 이끌어낸다.
