후기 민족주의 사학의 구조와 전개
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작성일 22-12-24 18:56
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결과를 놓고 볼 때 , 손진태의 신민족주의 사관은 지나치게 도덕적 교훈을 歷史에서 찾는데 급급한 나머지 歷史의 객관적 과학적 이해를 저해하는 면도 적지 않았다.,인문사회,레포트
후기 민족주의 사학의 구조와 전개
많은 도움이 되었으면 좋겠습니다. 이러한 신민족주의는 국제적으로는 모든 민족의 평등, 자주독립을 강조했다. 해방 후 손진태가 이 theory 을 국사교육에 급속히 반영시키려고 한 것은 백남운을 정점으로한 유물사관에 대한 대응논리의 시급성을 깨달은 것과 문헌고증학자들에게 남아 있는 봉건적 잔재와 식민지적 잔재를 청산하려는 의도가 함께 반영된 것으로 보인다. 손진태는 일제 말기에 주창해온 민족주의 歷史학을 더욱 발전시킨 신민족주의 歷史학을 주장하였다. 그리고 국내적으로는 모든 국민의 정치적, 경제적, 교육적 균등을 강조함과 동시에 국제적 전쟁과 국내의 계급투쟁을 거부했다.후기민족주의 , 후기 민족주의 사학의 구조와 전개인문사회레포트 ,
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많은 도움이 되었으면 좋겠습니다. 이 시기 한국 歷史학은 그 같은 민족정기 확립과 좌우대립의 해소를 통한 민족국가의 수립에 대한 歷史인식을 통해 발전되었다. 무엇보다도 손진태는 한국사의 주체적 발전적 이해를 무시하고 삼국시대 이후의…(생략(省略))
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다.
서 론 형성배경
본 론 구조와 내용
결 론 의 의
1945년 광복을 맞아 우리나라는 식민구조를 청산하고, 통일민족국가를 수립해야 할 시대적 처리해야할문제를 안고 있었다. 신민족주의란 서양 열강의 민주주의가 갖고 있는 장점(長點)과 단점을 分析(분석)해서 우리민족에게 적절하고 유리한 민주주의 이념, 민주주의적 민족주의를 말한다.
