[동서양고전]에릭 프롬의『소유냐존재냐』를 읽고
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작성일 23-01-29 21:18
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성경을 탐독했으며 성경 속의 인물들의 다양한 성격과 사건, 꿈과 이상, 죄악과 구원의 문제에 강한 흥미를 느꼈다. 그 후 콜럼비아, 베닝턴 대학 교수 등을 거쳐 1951년부터 멕시코 국립대학에서 강의했다.
=vc_lec (한국방송통신대학 [동서양고전]3학년 전학과 E형)
레포트 > 사회과학계열
Ⅰ. 요약
Ⅲ. 참고자료(data) Ⅰ. 요약
3. http://www.devpia.com/forum/BoardView.aspx?no=6794&forumname
1) 제 2부-두 가지 생존 양식의 근본적 차이 분석
Ⅱ. 요약부분에 대한 독후감
프롬 소유냐 존재냐 독후감 서평
다.
프롬은 1900년, 독일 프랑크푸르트 알마인의 유대인 가정에서 태어난 정신분석학자며 사회심리학자이자 사상가다. 1974년에는 멕시코를 떠나 스위스로 이주하였으며 1980년에 세상을 떴다.프롬 소유냐 존재냐 독후감 서평 / 1. 에리히 프롬(지음), 최혁순(옮김), 『소유냐 존재냐』, 범우사, 1999 2. http://www.chungdong.or.kr/highroom/timas/독서자료/소유냐존재 냐.htm 3. http://www.devpia.com/forum/BoardView.aspx?no=6794&forumname =vc_lec (한국방송통신대학 [동서양고전]3학년 전학과 E형)
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[동서양고전]에릭 프롬의『소유냐존재냐』를 읽고
2. http://www.chungdong.or.kr/highroom/timas/독서 /소유냐존재
(1) 제 4장 소유 양식이란 무엇인가?
1. 저자소개
2. 내용요약(P101~149)
① 취득사회-소유 양식의 기초
2. 내용요약
1. 저자소개
설명
프롬 소유냐 존재냐 book report 서평 / 1. 에리히 프롬(지음), 최혁순(옮김), 『소유냐 존재냐』, 범우사, 1999
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냐.htm
우리는, 사유 재산이나 이익, 그리고 힘을 생존의 지주로 삼고 그것들에 의존하는 사회에 살고 있으므로, 우리가 내리는 판단들은 극단으로 치우쳐 있다. 양친은 유태인으로 독실한 유대교 신자였으며 가정 형편은 넉넉한 편이었다. 그러던 중 히틀러와 나치당이 등장하여 광기의 시대가 스타트되자 1934년 미국으로 망명하였다. 1차 대전이 터지자 세계의 참상과 인간의 광기에 충격 받았고 인간의 파괴본능과 히스테리에 대해 숙고하는 계기를 얻게 된다 1차 대전 후 프랑크푸르트 대학, 하이델베르크 대학, 뮌헨 대학 등지에서 철학, 사회학, 심리학 등을 공부하였으며 20살에 하이델베르크 대학에서 박사 학위를 받았다. 외아들이었던 프롬은 다소 숫기없고 외로운 유년을 보내며 어린 시절부터 사람들의 감정과 마음의 흐름에 민감한 reaction response을 보였다. 베를린 정신분석 연구소 등에서 정신분석 훈련을 받고 프랑크푸르크 대학 내 사회조사연구회(일명 프랑크푸르트 학파)에서 활동하였으며 마르크스와 프로이트를 결합하여 개인과 사회현상을 분석하고 설명(explanation)하는 사회심리학의 개척자가 되었다. 열렬한 탐구 끝에 마르크스와 프로이트에게서 자신의 의문에 답해 줄 무엇인가를 발견한다. 그의 관심은 전체주의적 이데올로기에 대한 비판, 근대성과 자본주의적 삶의 소외 현상에 대한 비판, 자유의지와 인본주의에 기반한 사회의 건설을 향한 연구로 집중된다 『자유로부터의 도피』, 『소유나 존재냐』, 『건전한 사회』, 『의혹과 행동』, 『혁명적 인간』과 같은 그의 대표작들은 이러한 주제를 담고 있다.
