[사상] 원불교의 수행론
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작성일 22-10-15 17:27
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]({대종경} 서품 1장) 이것이 대각의 내용있었다. [만유가 한체성이며 만법이 한 근원이로다. 이 가운데 생멸없는 도와 인과보응되는 이치가 서로 바탕하여 한 두렷한 기뜰을 지었도다. 대종사께서 깨달은 核心(핵심)은 지극히 평범하지만 그것은 능히 무엇과 바꿀 수 없는 내용이었기에 한없이 기쁘고 즐거워 노루목 뒷산을 몇 次例고 오르내렸다. 마음은 그런 이치로 되어 있으며 우주 전체가 그런 조화로 되어있지 않다면 인간…(생략(省略))
Ⅰ.원불교의 수행적 의미 5.일상수행의 요법(삼학), 1.신앙의 대상과 수행의 표본 Ⅲ.삼학의 훈련, 2.일원상의 수행과 삼학 1.훈련의 의의, Ⅱ.삼학의 원리와 그 활용 2.정기훈련과 상시훈련, 1.삼학의 원리 3.정기훈련, 2.과거 불교의 삼학 4.상시훈련, 3.원불교 삼학의 특징 5.삼학 수행의 훈련 , 4.삼학 수행의 구경, , 다운로드 : 112K
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[사상] 원불교의 수행론
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Ⅰ.원불교의 수행적 의미 5.일상수행의 요법(삼학), 1.신앙의 대상과 수행의 표본 Ⅲ.삼학의 훈련, 2.일원상의 수행과 삼학 1.훈련의 의의, Ⅱ.삼학의 원리와 그 활용 2.정기훈련과 상시훈련, 1.삼학의 원리 3.정기훈련, 2.과거 불교의 삼학 4.상시훈련, 3.원불교 삼학의 특징 5.삼학 수행의 훈련 , 4.삼학 수행의 구경, , FileSize : 112K , [사상] 원불교의 수행론인문사회레포트 , 원불교 수행론 삼학
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다. 깨닫기 전에는 매사가 낱낱이 떨어져 제 나름대로 흩어져 있는 죽은 세계로만 보였지만 깨닫고 보니 서로가 하나로 연결이 되어 함께하는 산 생명체임을 발견하였다.
Ⅰ.원불교의 수행적 의미 5.일상수행의 요법(삼학)
1.신앙의 대상과 수행의 표본 Ⅲ.삼학의 훈련
2.일원상의 수행과 삼학 1.훈련의 의의
Ⅱ.삼학의 원리와 그 활용 2.정기훈련과 상시훈련
1.삼학의 원리 3.정기훈련
2.과거 불교의 삼학 4.상시훈련
3.원불교 삼학의 특징 5.삼학 수행의 훈련
4.삼학 수행의 구경
원불교교조인 소태산 대종사께서 병진 삼월 이십육일 천만고에 바꿀 수 없는 진리요, 만생령의 영원한 생명체인 일원상의 진리를 크게 깨달으시던 날 새날이 밝아지기 처음 하였다. 하늘은 땅과 연결되었고 땅은 만유와 연결이 되었으며 만유 가운데 인간은 그 연결된 조화를 얻어 살고 있기 때문일것이다 더욱 한 근원이 된 이치를 찾아보면 나의 근원은 너요 너의 근원은 나며 개인의 근원은 전체요 전체의 근원은 개인이며 여기의 근원은 여기 아닌 세계이며 여기아닌 세계의 근원은 여기 속에 담아 있으며 오늘은 어제와 내일의 중간자요 어제와 내일은 오늘의 근원이 되어 서로 서로 뗄 수 없는 한 덩치임을 깨닫고 다시 그 큰 덩치는 영원히 변하지 않으며 부동하는 즉 불생불멸의 진리가 있는가 하면 부단히 變化하며 운동하되 인과보응의 조화가 함께하고 있다 이 이치는 우주만유 전체가 그렇게 함재되어 움직이며 동시에 스스로의 마음이 그 이치로 되어 있음을 알아야 한다.
