혼전 성관계
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작성일 22-12-29 19:12
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그래서 이로 말미암아 하나님이 이땅에 주어진 부부의 관계, 아이가 낳았을때에 그 아이를 책임 질 수 있는 관계 안에서 이루어 질때에 성은 더욱 아름다워 지는 것이다. 다시말해 성교는 단순히 남녀의 쾌락으로서만 그쳐서는 안돼며 서로의 책임을 동반하는 관계안에서 이루어 져야 한다. 즉 이에 상대하여는 분명한 자세를 가지고 있어야 함을 강조한 것이다. 그리고 다음으로 그는 ‘성범죄자들’의 책임을 판단하는데 있어서 신중할 것을 지적하고 있으며, observe을 그 …(drop)
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혼전성관계
혼전 성관계에 대한 글입니다. 그것은 성욕의 충족은 한사람으로 인해 결코 만족될 수 없으며 성욕은 반드시 어버이로서의 책임을 동반할 때 그것이 한사람으로 계속해서 성관계를 가능하게 한다는 것이다. 하나님이 인간에게 성욕을 통해 성관계를 허락하심에 있어서 이와 같은 하나님의 선물은 반드시 혼전순결이라는 아름다운 과정을 통해 성은 더욱 아름답게 유지되어야 한다. 왜냐하면 성욕이 단순히 사랑하는 사람의 친밀도를 높이기 위한 수단으로 사용되는 것이 우선순위가 되어질때 사회는 성적으로 타락할 수 밖에 없는 것이다. 즉 인애와 친절을 실천하는 목자로서 행동의 잘못에 대한 증인이 되고 윤리규범을 성실하고 완전하게 선포하는 일이 필요하다는 것이다.
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다. 그리고 주관적인 관점을 말하고 있는데, 이는 구체적인 경우에 있어서 죄를 범한 주체가 그대로 인정되어야 하는 책임문제라는 것이다. 이는 성경과 교회의 가르침이 명백히 언급하고 있다는 것이다.혼전 성관계에 대한 글입니다.혼전성관계 , 혼전 성관계인문사회레포트 ,
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Ⅰ. 서 론
1. 분 석 - 사회적 현실
Ⅱ. 성서적 신학적 반성
1.성경적 관점
1)구약성서에 나타난 성(性) 윤리
2)신약성서에 나타난 성(性) 윤리
2.history신학적 관점
1)초대교회
2)중세교회
3)종교개혁시대
4)근대교회와 청교도
5)세속화와 현대교회의 성culture
6)기독교 성 윤리의 현실
3.조직신학적 관점
Ⅲ. 실천 방법
1.기독교 윤리적 conclusion
2. 교회 내외적 실천 방법
Ⅳ. 나오는 글
즉 하나님께서 인간에게 주신 성욕의 본질은 아이를 낳는데 있다고 보는 것에 우선순위를 두어야 한다. 또한 성관계에서는 반드시 아이를 낳을수 있는 가능성 안에서 아이를 양육할 수 있는 결혼의 울타리 안에서 이루어져야 한다는 것이다.
Ⅲ. 실천 방법
1. 기독교 윤리적 conclusion
P. 사르디는 혼전 성 관계와 관련하여 성 관계의 여러 가지 차원을 제시하면서 목회적인 측면에서 객관적인 면과 주관적인 면을 고려할 것을 제시하고 있따 먼저 객관적인 관점에서 볼 때, 결혼 전 성 관계가 중대한 무질서라고 그는 말한다.
